¿Qué significa actuar como "loco"?

16.08.2020

En este momento, pocas personas atribuyen sus elecciones y comportamientos a la "locura". Incluso las manifestaciones más extremas del trastorno obsesivo-compulsivo parecen necesarias y apropiadas para quienes lo padecen.

Al describir su concepto del animus, la elusiva fuente de nuestros pensamientos indeseados o inexplicables, Carl Jung escribió la famosa frase: "en todo caos hay un cosmos, en todo desorden un orden secreto, en todo capricho una ley fija, para todo lo que funciona se basa en su opuesto"(Jung, Los arquetipos y el inconsciente colectivo). El argumento de Jung es que, incluso en las operaciones más oscuras de la mente "inconsciente", la inteligencia humana está regida por un sistema coherente de motivadores y disuasivos: evolutivos, sociales y personales.

En su libro, Learning RFT: An Introduction to Relational Frame Theory , Niklas Törneke ofrece un marco de dos tipos de "comportamiento clínicamente relevante". "Uno es un comportamiento problemático o un exceso de comportamiento ... El otro es un comportamiento alternativo [que] apunta a otra cosa, preferiblemente una consecuencia que sea globalmente deseable para el cliente". "Esto puede parecer simple", escribe Törneke, "pero rara vez lo es. Si fuera simple, probablemente el cliente ya lo hubiera hecho "(Törneke).

Y ese es el meollo del problema, ¿no? ¿Por qué sigues los pensamientos, comportamientos y acciones que sabes que son irracionales y desadaptativos, quizás producto de un trastorno de salud mental?

¿Por qué no puedes simplemente elegir hacer otra cosa, en lugar de hacer lo saludable?

Porque, si fuera así de sencillo, ya lo habrías hecho.

Es este "orden secreto" de la enfermedad mental lo que la hace tan poderosa y persuasiva. A pesar de las definiciones populares de "locura", Jung y Törneke sugieren que las acciones de los enfermos mentales no son necesariamente aleatorias o caóticas. Están guiados por un sistema de valores aprendidos e instintivos, motivadores y disuasivos. Las personas que padecen una enfermedad mental, que se enfrentan a un problema, responderán de manera racional y razonable a lo mejor de sus capacidades; el problema es que estas elecciones se basan en la lógica subyacente de un desorden irracional e irracional. Törneke escribe: "Seguimos haciendo cosas que no funcionan, siguiendo reglas que dicen que deberían funcionar. Seguimos defendiendo una determinada posición, aunque no nos lleve en la dirección que queríamos, siguiendo reglas que dicen que tenemos razón. Luchamos por olvidar las cosas que no podemos olvidar

Esta dialéctica de la razón y la locura es especialmente clara con el trastorno obsesivo-compulsivo. Jonathan Grayson, en su libro Freedom from Obsesive-Compulsive Disorder, explica que las personas que padecen TOC desarrollan sus síntomas como una respuesta esencialmente sana a las distorsiones de evaluación de amenazas de un trastorno de ansiedad. "Su TOC quiere que esté 100 por ciento seguro (¿quién no querría esto?). Pero hay un problema: la incertidumbre te hace sentir ansiosoy por eso comete el error, literalmente de no saber nada mejor, de intentar aliviar su ansiedad obteniendo una certeza absoluta" (Grayson). "A pesar de que sus obsesiones y compulsiones son literalmente intentos de evitar un desastre potencial, también son intentos de detener su ansiedad. Para evitar sentimientos intolerables fuera de control, para evitar volverse loco, usted ritualiza. Ritualizar puede no tener sentido para tus amigos o familiares, pero ellos no saben qué te pasará emocionalmente si te detienes. Dado todo lo que no saben sobre el TOC, ¡escuchar sus consejos sería una locura!" (Grayson).

Puede ser un punto sutil de entender, pero espero que sea útil para cualquiera que tenga problemas con un diagnóstico de salud mental. Tus acciones no son arbitrarias, insensatas o aleatorias. Está tomando las mejores decisiones que puede, dada su situación, en función de la información disponible. El problema es que, debido a una afección médica diagnosticable y tratable, su mecanismo de toma de decisiones está comprometido. Sus incentivos y aversiones están sesgados, su evaluación de la situación está mal informada y esto lo guía hacia opciones con resultados subóptimos. No eres estúpido y no estás "loco". Si adoptar comportamientos adaptativos saludables fuera simple, ya lo habría hecho.

Pero el hecho de que algo no sea "simple" no significa que sea imposible. Someterse a tratamiento para un trastorno de salud mental es un tipo de proceso de aprendizaje, reconociendo sus distorsiones y aprendiendo a corregirlas. Probablemente no será rápido ni fácil, y nunca es "simple", pero es una habilidad como cualquier otra que puedes aprender con la práctica.

Y si ya está en tratamiento, si tiene un diagnóstico, no se desanime ni se frustre si el trastorno demuestra ser resistente. Su dedicación a este proceso, su reconocimiento de la desconexión entre los pensamientos y comportamientos que practica, y aquellos que producen resultados deseables, y su compromiso de resolver estas complejidades, es un testimonio de su cordura e inteligencia esenciales. Estos rasgos le servirán bien en su camino hacia la recuperación.

De vez en cuando, casi todos cometemos errores que lastiman a los demás. Afortunadamente, una disculpa sincera puede calmar los sentimientos, reconstruir la confianza e infundir sanación en una relación dañada.

Una personalidad autoritaria puede ser un desafío complicado y multifacético de afrontar. A menudo, se trata de un conjunto de creencias profundamente arraigadas que requieren una gran cantidad de tiempo para desglosar y abordar.

Todos luchan con voces internas negativas; esas voces molestas, críticas y que destruyen la confianza que surgen cuando te sientes ansioso o quieres probar algo nuevo: